Gruppen

Bei den vergangenen Seminaren (vor allem den siebentägigen) waren immer Teilnehmerinnen aus dem ganzen deutschsprachigen Bereich anwesend, ebenso hat der Magisch-Tantrische Orden Anuttara Kula Mitglieder in Österreich, Deutschland und der Schweiz. Ich werde oft gefragt, ob es nicht in Deutschland oder der Schweiz "ähnliche" Gruppen gibt. Das gibt es bislang nicht, ich bin aber reisefreudig und gern bereit, anderswo Seminare abzuhalten, was eventuell zur Enstehung einer lokalen Gruppe Anlass gibt. Bis dahin musst du selbst reisefreudig sein, um an Gruppenaktivitäten teilnehmen zu können ...

Arbeitskreis Erotische Gnosis

Dieser von mir und meiner Gefährtin Padmaraga geleitete Arbeitskreis trifft an einem Abend der Woche zusammen und übt die Grundlagen des ursprünglichen Tantra und der Sexualmagie: Tantrisches Gottheitenyoga und nonduale Meditation, Magische Bannung und Anrufungsritual mit den vier Elementen und den Energien von "Zos Kia", der von Austin Osman Spare begründeten Methode von Hexenkunst. Darüber hinaus werden manchmal ganze Übungstage oder Nächte abgehalten, üblicherweise in freier Natur, die mit wechselnden Inhalten und Methoden arbeiten. Zwei Texte sollen die Philosophie zeigen, die dem Arbeitskreis zugrunde liegt:

Tantra - Verirrungen und Erleuchtungen
Sexualmagie - Licht und Schatten

Der Arbeitskreis ist besonders für Paare geeignet, die schon miteinander tantrische oder magische Methoden praktizieren oder beabsichtigen, dies zu tun, aber er ist auch offen für einzelne Frauen und Männer.

Weitere Details zum Arbeitskreis

Magisch-tantrischer Orden Anuttara Kula

Die formale Gründung dieses Ordens erfolge zum Frühlingsequinox 2006. Das Ziel des Ordens ist die Verbindung von Methoden des ursprünglichen Tantra (buddhistisches oder Hindu-Tantra) und der nicht-monotheistischen westlichen magischen Tradition zu einer Einheit. Warum soll oder kann man solche verschiedenen geistigen Bereiche verbinden? Dafür gibt es viele Gründe, die mit meiner eigenen Erfahrung und Lebensgeschichte zusammenhängen, es gibt aber auch sehr fundierte allgemeine Gründe, ich erwähne nur drei:

• Beide Bereiche beruhen auf einer Erfahrung der Nondualität.
• Das ursprüngliche Tantra enthält sehr viele magische Praktiken, die außerhalb dieses Kontexts verloren gegangen sind.
• Die nicht-monotheistische westliche magische Tradition ist scheinbar fast zur Gänze verloren gegangen, sie muss (und kann) neu rekonstruiert werden, wobei es natürlich nur begrenzt Sinn macht, sich wie ein Kelte oder Germane verhalten zu wollen, sondern es geht um eine weitere Neu-Entwicklung der Magie, wobei die Lehren der Tantras sehr hilfreich sein können. Viele Wicca-Coven in England arbeiten zum Beispiel mit den Chakras, weil darüber aus östlichen Quellen etwas bekannt ist, während ein europäisches Wissen bezüglich der feinstofflichen Energiezentren entweder nie existiert hat oder ganz verloren gegangen ist.

Eine der Voraussetzungen für die Aufnahme in den A.K. ist die Teilnahme an einem mindestens einwöchigem tantrischen oder magischen Retreat unter meiner Leitung, das dient zum Kennenlernen und zum Prüfen der gegenseitigen Kompatibilität. (Die seit 1999 stattfindenden Retreats der Nyingma Gruppe Ö. können dafür angerechnet werden).

Mehr zum A. K.:

Anuttara-Kula I: Ziele und Methoden

Anuttara-Kula II: Aufnahme, Ausbildung, Gradstruktur

Anuttara-Kula III: Was der A. K. NICHT lehrt - eine notwenige Abgrenzung von magisch verbrämten Systemen des Glaubens

Ursprüngliche Magie - einige vorläufige Feststellungen zu meiner magischen Philosophie

Nyingma Gruppe Österreich

Diese von mit begründete Gruppe arbeitet seit 1995, sie vermittelt systematisch die Grundlagen aber auch die fortgeschrittenen Lehren der ältesten heute noch existenten tibetischen Tradition des tantrischen Buddhismus, der Nyingma Tradition. Diese Tradition enthält einige äußerst umfangreiche Lehrzyklen der buddhistischen Tantras, die nondualen Lehren der "Großen Vollkommenheit" (Dzogchen) sowie sehr kraftvolle magische Methoden. Diese Methoden zeichnen sich durch den typischen Synkretismus magischer Anwendungen aus, zum Beispiel wird auch der alttibetische Schamanismus mit großer Selbstverständlichkeit einbezogen, dessen geistige Welt scheinbar der buddhistischen einigermaßen ferne steht. In dieser Tradition war es stets üblich, magische Praktiken der jeweils vorhandenen Umgebung zu integrieren, das heißt, einige entsprechend interessierte Angehörige dieser Schule studieren und üben mittlerweile auch die westliche magische Tradition.

Die Nyingma Gruppe sitzt zwar in Wien, zu den mehrmals im Jahr stattfindenden einwöchigen Retreats kamen aber Praktizierende aus dem ganzen deutschsprachigem Raum (Liste bisheriger Retreats), eine weitere Betreuung ist auch per E-Mail möglich, dabei gibt es natürlich Einschränkungen, da viele weiter führende Instruktionen nur persönlich gegeben werden können.

Informationen über die Nyingma Gruppe, Termine für Seminare und Retreats, einführende Lehrtexte und allgemeine Texte zum tantrischen Buddhismus findest du auf meiner ausführlichen Webseite ratna.info

Im Februar 2008 habe ich die Leitung der Gruppe in die Hände von zwei Praktizierenden meines Vertrauens gegeben, da ich mit vielem von dem, was in der tibetischen geistlichen Hierarchie passiert, nicht mehr einverstanden bin und mich damit nicht mehr identifizieren kann. Das ändert nichts an meiner ungebrochenen Wertschätzung für die Lehren, es ist auch nach wie vor möglich, von mir private Instruktionen zum tantrischen Buddhismus zu erhalten, egal ob du in die Gruppe kommst oder nicht. Die Gruppe ermöglicht es, gemeinsam zu praktizieren und sich mit anderen auszutauschen. Ich halte die Lehren der höheren buddhistischen Tantras (d.h. der Erzeugungs- und Vollendungsphase des Gottheitenyoga) und die Lehren von Mahamudra und Dzogchen für tiefgründige, geniale Schöpfungen des menschlichen Geistes, gleichzeitig bin ich nach einem Vierteljahrhundert Beobachtung zur Auffassung gelangt, dass die überwiegende Mehrheit der tibetischen Lamas diese Lehren nicht mehr verwirklicht, ein Degenerationsprozess, der genauso bei anderen komplexen spirituellen Übungssystemen zu finden ist. Wenn dich diese Lehren interessieren oder faszinieren, du aber mit tibetisch-buddhistischen Gruppen und deren leitenden Lamas schon schlechte Erfahrungen gemacht hast, bist du bei mir eventuell an der richtigen Adresse.





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